นาม วินิจฎิกา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 131 / 1

ประโยค๒-ชมมาปฏิฤกษา (จุดดุโลภภาค) - หน้า 13 ราชา เตศ สุปฎติ สัย อาโรหติ อิตร จุตาโร อุตสาหโรหนา สาณาหรณฏูาย อกสิ ราชา เต ปาโตว โกเชวา คุณิจ เทว วา ดีติ วา โยษานานิ อกิณิทติวา พุทธะสุวา วา ธมมสุวา วา ส

บทเรียนนี้สำรวจบทบาทของพระราชาในข้อปฏิฤกษา พูดถึงการที่พระราชามีคุณธรรมและบทบาทในการสร้างสังคมที่ดี ผ่านการแนะนำพระราชาในต่างสถานการณ์ พร้อมยกตัวอย่างการกระทำที่ดีและเชื่อมโยงไปยังบทธรรมะและศาสนาในชีว

ประโยค๒ - ชมพูปัฏฏกา (จุดโคกา) - หนน้าที่ 23 เอโก ปูริโส อตฺติโก โส ติเป มยาว สุวาตนาย พุทธปาฏิมโภ ภิกษุสงฆ์โม มินนฺทูโต เสวา นครางศิลา ทานํ ทสฺสตดี คํิ กิญฺญ โภคะสุสฺสติ สมหี มยุํ กิ ภิกฺขุ ภิกฺขุ น

เนื้อหานี้เป็นการนำเสนอประโยคที่สองจากเล่มชมพูปัฏฏกา ซึ่งพูดถึงการสื่อสารและความสัมพันธ์ระหว่างพระภิกษุในชุมชน โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและหลักการในพระพุทธศาสนา รวมถึงสถานที่และการดำเนินชีวิตของพระสงฆ์ใ

ประโยค๒ - ชมพูปาฏิหาริย์ ( จุดต โท ภาค ) - หน้าที่ 29 ปลิตนาวดี มหาทุกข โท กุสล ทุสาวิม น ม ธ นเนิน อุตโ โส สตาริเยย โกเชษาสามีติ อาห อวเสา ต ยำคิวา ปลิตคู่ อภิคิวา นิฏฐิสุ อราฎ ปน มหาทุกข โท ธนเนิน ป

บทความนี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับมหาทุกข โท และการเข้าใจความเป็นจริงในชีวิต โดยศึกษาแนวคิดและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ ความสุข และการดำรงชีวิตอย่างมีความหมาย ชวนผู้อ่านให้คิดลึกเกี่ยวกับผลกระทบที่เ

ประโยค๒ - ชมุมปฏฤฒา (จุดต โก ภาค) - หน้า ที่ 39 ตุจุณฑา ทานูมิ นมณฑิติ อุตโณ รุจิยา อุชช วา วงกว ว กิโรนิติ เอวา เอดุจตุ อรามมิณี กวา ชวนา โสตะปุติมิคา อุปปาเทนุตา อุตตูนา ทมุนิติ อรผุต ปน ปุตต เอกณ

เนื้อหาว่าด้วยเรื่องราวและหลักการของชมุมปฏฤฒา รวมถึงรายละเอียดของภูมิคุญทิชญุตูและแนวทางปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพ พร้อมประสบการณ์เพื่อเสริมสร้างความรู้ในกลุ่มผู้ศึกษา การบรรยายลงลึกในด้านความสำคัญของการ

ประโยค๒ - ชมพูปฐกถาก (จุดตอก โคาค) - หน้า 47 ทวิปทตถปุปผาสู นดิก โกจิ อุปทุโวอาทีกิน วนุวด ต เต ปลุอุ มิ นาม. ตา ป น ววา อาม ภันเต สพเพส โน สุขา นดิ โกจิ อุปทุโว อินา วี โน เล ค ปุญญานบาน อิสรว สถาติ

เนื้อหาที่กล่าวถึงแนวคิดในธรรมะว่าความสุขและความทุกข์นั้นเกิดจากเหตุและปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและจิตใจของมนุษย์ การทำความเข้าใจในสิ่งที่เป็นไปตามธรรมชาติสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข

ประโยค๒ - ชมภูปฐกูฏา (จุดต โก ภาค)-หน้าที่ 59 ภคุติกัจ ฉ กวา ปุน องค์ วิธี จิตวา สุขฺ กูร อาทาย วิหาร หริฉวา ปฏิฉามเมวา นิพพุติ ปิณฑปุตรปรีสนุนาม ทุกขุมดี ติขป่า มาณาสุขข วิิตามนฤวามา อาหาราน อฤเด สด

บทที่ 59 นำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวพันระหว่างจิตวิญญาณและหนทางในการปฏิบัติในศาสนา อธิบายถึงวิธีการเข้าถึงสัจธรรมและความสำคัญของคติในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์คำสอนที่เกี่ยวกับการปฏิบัติและการรับรู้เพื่

ประโยค๒ - ชมูกปฏิรูปกายาศ (จุดตะโกลก) - หน้า 60 เอคดู อปฏิรูปวิติวโมโกปิ คศโตเยา. ตีสิบ ปี เทานิ นิพพานสุโส นามานิ นิพพานิ หิ ราคาโลมาหา อกวน สุกัญญา เตห ง วิญญตุคติ สุขโข วิญญาไข้ ตำ ราคา นิมิตตาน์ อ

เนื้อหาดังกล่าวอธิบายถึงการปฏิรูปจิตใจและการเข้าถึงนิพพาน ซึ่งรวมถึงความสำคัญของวิญญาณในกระบวนการนี้ การทำความเข้าใจและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริงในชีวิต โดยการศึกษาเพิ่มเติม

ประโยค๒ - ชมพูปะกุฎฉาก (ฉุดโก...ภาค) - หน้าที่ 71 อาวสุโท โหทิติ อนุสิทธิ ปกุณฑี สุตวาสุกะรากัสสุ ปามเมล อุกกฏกิ นิสิทธิ อน่ำเนโร อาหา นานี ภนุต เอภตุตตาย กลสส ฏุมาหา จิตตุ อนุญา มยา เอวา ฤฏิ น เอภตุต

เนื้อหาภายในชิ้นนี้อธิบายเกี่ยวกับหลักธรรมในพุทธศาสนา รวมถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยใช้คำสอนและตัวอย่างจากปรัชญาเพื่อเน้นความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจและการปฏิบัติตนอย่างมีสติ. ความสัมพันธ์ระหว่า

ประโคม - ชมมปกฤตฺ (จตุตฺโต ภาค๓) - หน้าที่ 103 ปลพพุซาย กิ อุดมมติ ภบท ทสสุ ว สถิถาสุ ปริคฺม กฺวา มานิน นิพพุตเตตพฺุ วิภาสสุ สา อุดมคณุตพฺุ อัย อหงา ปุปพุซาย อุตตมกํโทติ มานนุภาว นิพพุตพฺุ อาห น สถกฺ

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอุดมคติและปัญหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่สอดคล้องกันในชีวิตประจำวัน และมีการกล่าวถึงนิสัยและสเกลของผู้ที่ศึกษาเพื่อเข้าถึงความรู้และความเข้าใจที่ถูก

ประโคม - ถามปกิฐทูล (ฤดูโภค) - หน้าที่ 107 4. อนุตตปุจฉาพราหมณ์ วฑฺฒ. [๔๕] อตฺตา หวดี อึม ถามเมณส สตฺตา เชตวน วิรนฺโต อนุตปุจฉาปพราหมณ์ อารพฺ กถสี ไส คิรีย พราหมณโน กิ ณุ โส สมามนฺทู โอวุเมว ชานาติ

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายถึงบทสนทนาเกี่ยวกับอนุตตปุจฉาพราหมณ์ โดยการเน้นความสำคัญและความเข้าใจในปรัชญาของพราหมณ์ รวมถึงข้อคำถามเกี่ยวกับความเป็นจริงและการมีอยู่ของสิ่งต่างๆ เพื่อนำเสนอความคิดที่เป็นพื้

ประโคด - ชมม ปกุลกาถ (ฉบับโด ภาค-) หน้าที่ 118 ปุกมิสุ คุปมิส มายิ องคารมฤดก นพ สวุฒิมิพมาสโก ทรโก ปทุมพฤกษินโส วิย อิหสิ ปฐมวิภาสตสุดสสูท สินรุ่ง โอตุธมานาสถีปร่างต อหฤตุ อปฺปุวาส ชีวิตกุณโญ นาม นฤ

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดต่างๆ ในการใช้ชีวิตและการมีความสุขอย่างยั่งยืน มีการเปรียบเทียบการมีชีวิตกับธรรมชาติและการแต่งกายสวยงาม ผลลัพธ์ที่ได้จากการพิจารณาความเป็นไปได้และการพัฒนาจิตใจ มุ่งเน้นการหลุ

ประโคง - ธรรมปฐมบูชา (ถอดโดย ภาคิโก) - หน้าที่ 125 นมโมต์ เอกาวร คาถาปฐมอรฺา วิ ชา ชาโอ อยู่ นาม อลี อชดโต หุตาวี อมมสุข คุณ สานาติ อ๋า สตโตไน หนานมิติ โอ อัส ภูมิ๋ บิพุฒา ตสฺส ปามูล อุณา นิบชิตวา ภ

เนื้อหาของหน้า 125 เกี่ยวข้องกับการสวดมนต์และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการบันทึกคำสวดที่มีความสำคัญสำหรับการบูชาพระธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อคิดเกี่ยวกับความทุกข์และการหลุดพ้น พร้อมกับการแส

ประโยค - คำพื้นพระธรรมปฐมฐุรเทว ยกธ์พัแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 13 ภนเถ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ปาน ก็ คุณธร อ. คันธธร กตม เป็นไดน วิปสนาบุร อ. วิปสนาบุร กตม เป็นไดน อิติ ดังนี้ ๆ (สตฺถา) อ. พระศาสดา (อาน) ตร

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการแปลพระธรรมปฐมฐุรเทว โดยเน้นความสำคัญของพระพุทธวจนะที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรเข้าใจเพื่อการบรรลุผลในทางธรรม. พระธรรมสอนให้เห็นถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิต มีการเน้น

ประโยคคํา - คํานุรู้พระิแท้มปััฏฐ์อภิว ยกทัพแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 23 อ. เธอ คดวาปี แม้ด่างอยู่แล้ว สมณาวา ในความเป็นแห่งสมณะ น อสกุฏิ ไม่ได้อาจแล้ว สีสมุตติ ปรติ เพื่ออั้นคุณสักว่าศิลให้ เติมได้ ตัว อ

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของสมณะและคฤหัสถ์ตามมุมมองของพระเถระ โดยการเน้นถึงคุณธรรมและการกระทำที่เหมาะสมของแต่ละฝ่าย ความสัมพันธ์ระหว่างสมณะและคฤหัสถ์ และการถือครองศีลอันเป็นพื้นฐานในการดำเนิ

ประกอบ - คำฉันรู้พระอุ้มสมปักรับ ยกศพที่แผ ภาค ๑ หน้า ที่ 33 ท. มีไม้เป็นต้น ท่ารุมยาเทิน นาม ชื่อว่าเป็นวัตถุมิวัตถุอันสำเร็จแล้ว ด้วยไม้เป็นต้น โหนดิ ยอมเป็น ยา ฉันใด เอเตมิ ธ มมา อ. ธรรม ท.แม้เหล่

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของธรรมและสภาพสำเร็จในพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับของธรรมชาติและการอธิบายถึงจิตในกรณีศึกษาเป็นตัวอย่าง เหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นสร้างความเข้าใจในความหมายของธรรม และการแสด

ประโยค - คำฉันพระอิ่มมปัทุณธรรว ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้าที่ 54 นั่น นิฝูนนาถี อันสำเร็จแล้ว สุขุนฑที่ วงุณฑี ด้วยวัตถุ ท. มิทองเป็นต้น สุขุณมยะที นาม เชื่อว่าเป็นวัตถุมิสำเร็จแล้ว ด้วยทองเป็นต้น โหนิต ย่

เนื้อหาเรียบเรียงเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในธรรมะ ความสำเร็จของจิตใจ และการฝึกฝนจิตใจให้มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่เพ่งเล็ง และการเข้าใจคุณธรรมของตนในแง่ต่าง ๆ อย่างเช่น มโนเมยา และกาย

ประโยค 2- คำนี้พระสัมพุทธพจน์ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 108 เรื่องสมชัย ๑๘.๐๖ ตั้งแต่ อนุปปนนเยว หิ พุทธา วาสคโต เป็นต้นไป. หิ ก็ พุทธะ คำนี้เมื่อพระพุทธเจ้า อนุปปนเยว ไม่ทรงอุบัติ แล้วนั้นเทียว พุ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคำพระสัมพุทธพจน์ที่เกี่ยวกับสมชัย โดยระบุถึงการอุบัติของพระพุทธเจ้าในบริบทของความเป็นอยู่และการตั้งเฉพาะของสัตว์ในครรภ์ ซึ่งพุทธมณฑคามและบ้านพฤาหมณีมีความเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง

ประโยค 2- คัดสีพระมุห์ปั้มถิ่นอายุทยา ยกศพแปลภาค 1 - หน้าที่ 109 พราหมณ์ณี ท เฉลานนท์ ทวิทธิ์ปี แม้ 2 เถกิศเอว ในวันเดียวกันนั้นเทียว ๆ อภิญญ์ ไพฤทภิ์ญา อ.นางพราหมณี ท.แม้งทั้งสอง ตา เหล่านั้น วิชัยส

เนื้อหานี้กล่าวถึงการยกศพและการกำหนดชื่อบุตรในวรรณกรรมไทยโบราณ รวมถึงบทบาทของพราหมณ์และรายละเอียดในงานพิธีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งชื่อและตระกูลที่มีความเจริญรุ่งเรือง นอกจากนี้ยังมีการแสดงความสั

ประโยค๒ - คำบรรพบุรุษพระมะมังบุตรชก ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 130 (๑๓๙) อ. อรรถว่า อย่ำ ธมม อ.อรรถนี้ คือ สมมาทิฏฐิ อ. ความเห็นโดยชมชอบ ทาสุฏฏกูณ อันมิวิจิตร ๑๐ ธมมเทสนา อ. ธมมเทศนา ตัสสา สมมาทิฏฐิยา

เนื้อหานี้พูดถึงธรรมคำสอนและความหมายของความเห็นที่ถูกต้องโดยเฉพาะในบริบทของพระมะมังบุตรชก โดยเสนอวิธีการในการทำความเข้าใจหลักธรรม และแสดงถึงความสำคัญของการมีความรู้ในธรรมเหล่านี้ เช่น สีล สมาธิและปัญญ

ประโยค๒ - คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175 คุณถึกๆเถรสุส ของพระเถรผู้เรียนซึงค์ครีถูนีสุวา ฟังแล้ว ตี สกาถูก ซึ่งอันสถากาณนั้น ชูม้ายสู โพนทนาแล้ว สถาถา ซึ่ง พระศาสดาว่า เอ็ด มุมมุ อ.

บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติในทางธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาศีลและการมีวินัยในพระพุทธศาสนา และสื่อความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทเรียนที่ผู้ฟังควรยึดถือในการดำเนิน